欲登九五不能逃避國家定位議題,喊「安居樂業」口號還是不能跳脫困境,只是侯友宜的路已被導入死胡同,沒有出口。
有關國家定位問題,民進黨以《台灣前途決議文》為藍本,認定台灣是主權獨立的國家,國名為「中華民國」,領土只有台澎金馬,須經公投才能改變現狀。總統參選人賴清德表示,絕大多數的民眾反對統一,也不接受「一個中國原則」及九二共識、一國兩制。顯然的,民進黨的國家定位是「兩個中國」,一個是在台澎金馬的中華民國,另一個大家心照不宣。而民進黨目前在中華民國當家,負起捍衛中華民國的實質任務。
當民進黨提出「兩國論」,賴清德批判「一個中國原則」時,侯友宜在國家定位能提出甚麼?事實上中國國民黨已走入死胡同轉不出來,侯友宜能提甚麼主張?讓人民能夠「安心過好日子」只是一則口號,與「高雄發大財」有異曲同工之妙,大家都知道發大財人人喜愛,但要如何發大財?再說台灣若是受到中共的壓迫,人民要怎麼「安心過好日子」,追求安定的內政,必須有堅強的國防及國際關係,不是靠喊口號。
兩岸定位侯友宜進退失據
綠營盛傳侯友宜不懂國家定位及兩岸關係的議題,所以一直沒提出這方面的議題,目前正找人惡補,這應該是誤傳,就算侯友宜真的不懂,不可能他的團隊沒有人懂。至於侯友宜一直沒有提出這方面的議題,是因為中國國民黨在這方面的論述已走入死胡同,侯友宜不能陪著中國國民黨困在死巷,又不能開闢新路,因為要開闢新路須與以前走入死胡同的人先打一仗,這是侯友宜所逃避的。
有關國家定位問題,蔣介石堅持「一個中國」政策,認定中共是叛亂組織,中華民國才是正統,所以要「反攻大陸,消滅朱毛匪幫」。到了蔣經國年代,很清楚正常人不會相信中華民國有能力「反攻大陸,解救同胞」,因而不堅持蔣介石的「漢賊不兩立」說詞,但也不接受和平統一的主張,因而提出「不接觸、不談判、不妥協」的「三不」政策,基本精神就是台灣與大陸完全切割,抗拒和平統一,至於國家定位問題則含糊不清。
蔣氏政權結束後,台灣進入民主政治,也衝破蔣經國兩岸老死不相往來的禁忌,兩岸關係各有不同版本,民進黨提出《台灣前途決議文》,兩岸關係定位為「兩國」,在台澎金馬這一國為中華民國,它也就是「新兩國論」,中國國民黨內部的中國法統勢力當然不接受「新兩國論」,因而又回到「一個中國」的論述, 只是國際社會公認一個中國就是中華人民共和國,「一個中國」論等同陳述對岸的主張。中國法統勢力乃揹著中華民國的神主牌喊「一個中國」。
全世界要消滅中華民國的只有中共,在中華民國當家的民進黨乃對抗要消滅中華民國的敵人,中國國民黨卻背著中華民國的神主牌去貼中華民國敵人的冷屁股,侯友宜能怎麼做?站在中國國民黨這邊會被選民唾棄,站在民進黨那邊須與中國法統勢力打一仗,所以無路可走。
(作者為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長)
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