【郭老詩畫交響】危邦亂世啟示錄之十一  

 [ 宿醉的井 ]

死神催促

以和靄的假面示人

花神嫵媚

在雲朵和土壤之間起舞

酒神昏庸

把黎明當作黃昏尋歡

詩人與瘋子賤賣所剩無幾的光陰

賭注明天的太陽是圓是方？

畫家與瞎子揣摩轉世後的嘴臉

原來自畫像就是一門詐欺術

只得向蒼天乞憐

施捨一些些才華

如同在荒漠掘井

對老牛彈琴

夸父啊！你是不折不扣肌肉男

血管成河

     骨骼成山

        長鬚為草

           長髮為林

               銅眼為日月

            巨齒為岩石

         手掌化銀河

     血口吞宇宙………….

唯一不變的桃木杖

扎根吸吮清泉。發芽伸展綠葉。含苞孕育華麗。

綻花舒展魅惑。授粉進行交配。結實完成輪迴。

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[ 詩畫賞析 ]                         

超現實主義1910年代產生於法國的文藝流派，其影響深遠。超現實主義詩歌、電影、繪畫等作品在藝術表現上具有的最大特點，是常用「深層隱喻」或「象徵」，多藉助夢境、幻覺來表現「本我」。也注重意象的經營，各種意象之間往往有一種「蒙太奇」式的跳躍，透過不同意象的「無序」組合來表現內心世界。

本詩「宿醉的井」無疑是多重夢境和無限聯想，所交織成更廣大更牢固的「意識之網」，捕捉了許多象徵、隱喻、未知的夢境。一旦文學三神：死神、花神、酒神連袂登場時，詩詞已然趨近「超現實」狀態了。

經過第二段：詩人vs.瘋子、畫家vs.瞎子的互動以及情況演示，詩詞來到無解末路，然後詩人幾度掙脫困境，力圖蛻變，詩詞最終來到自我救贖的高光時刻。

神話巨人夸父上場了！幾句生動快速的文字，描寫夸父追日的神蹟，接著華麗的「脫胎換骨」六個動作，即轉換成生態重生、生命輪迴的終極目標，達成救贖的最高理想。這口井，已經昇華成為攀登天堂的天梯，藝術的去蕪存菁，療癒人心，就在其中。

抽象畫有大量色系混淆，亦有雜亂線條糾結，凡是用心觀者不難體會到情緒乖張、意識不清、恍神失智、歇斯底里的狀況。表現主義畫家往往把個人情緒誇張地宣洩到畫布，即刻記錄下瘋癲的靈感瞬間，更留下震懾人心，崩潰邊緣的視覺錄像。

總之：此畫激情的情緒波動，與詩詞高昂的亢奮意志，可謂相得益彰，互為因果。