火燒大士爺

圖文/黃森松(資深媒體人)

早安平安！今天分享的是南派道教法派紅頭師公主持的大醮最後的火燒山大士（鬼王爺）。

將近三十年前，我受邀編撰美濃鎮南隆五穀廟福醮志時，對道教法派紅頭黑頭師公的了解接近無知而已。三十年過去以後，我終於拼湊得知，美濃莊民國6年冬天舉辦的醮祭，應該是由九芎林法師公座前乩童主持，因為當時的美濃連廣善堂都還沒有創立，南隆五穀廟也還沒有開堂，永安莊劉公壇已經搖搖欲墜了無香煙。

可惜可悲可嘆的是，台灣學術界對於南派道教法派的研究調查實在有限，我的九芎林莊志碰到難度很高的嚴肅挑戰了。如果您有相關資料，懇請惠贈研讀！感恩感謝。

【編按】
大士爺是普度時主要供奉的紙糊神像，祂的主要職司就是在祭典期間監管接引而來的孤魂滯魄，並在普度儀式進行時維護普度場的秩序，普度結束後即予以火化。民間信仰認為大士爺即為觀音大士所化身，因見普度場上惡鬼搶奪布施的食物，使前來受食的孤魂無法順利領受，所以心生慈悲即變現出凶猛之像，用以鎮懾惡鬼以維持秩序。(台北市民政局)