〈專文〉我們為何應該要反對「反歧視法」？

文/台聯青年部主任 賴其瑋

先話在前頭。

本文是筆者，在11/21行政院「制定新版國家人權行動計畫人權議題說明會」之發言後所改寫。在說明會隔天，包括台灣宗教聯合會等團體，另有舉辦「反歧視法面面觀」研討會。所以在文中，我也會討論這幾天來，了解學者專家的說法後，得知的新觀點。

其實，從這場說明會聽下來，大體可以暸解到「反歧視法」，已經成為民進黨政權，列做在所謂國家人權行動中的議程裡了。本來，反歧視法是去年由國民黨黨團首先送案進立法院（而後未進委員會就撤回），當時還可以說這是國民黨主推的惡法。

但現在民進黨在推行上，進度絲毫不遜。民進黨顯然已經把反歧視法當作是自己的政績來推動了。

社會固然有其傳統運作的規律和習慣，在自由的秩序下，不同脈絡長成的個體，才有多元的發展。但現在，左派的意識形態想憑藉著法律，讓民眾之間互相興起訴訟。現在法院已經案件爆量，政府還要立法讓不必要的訴訟案件增加，真是毫無理智可言。

從國外案例來看，反歧視法在訂定後，所衍生的負面問題，已經在美加若干州、歐州部分國家看到了。從他們的實施狀況來看，這套法律不但沒有遏止歧視現象，反而導致文明程度更低、品德更惡劣的流氓族群，藉由這條法律，迫害正常社會的運作。

對婦女（及他們的丈夫）而言，反歧視法的建立，不但沒有促進女性的權益，反而建立出一群不能被歧視的一群人，讓女性的權益被稀釋。就在最近，就有跨性別人士，在網路上亂告、濫訴，這些濫訴受害者，還是以女性為大多數，如果反歧視法這套惡法痛過，只會有更多女性被羅織入罪。

對宗教界而言，反歧視法也等同把宗教禁錮在教堂裡，一個無法跟社會對話的宗教，等於前額葉被釘上鐵釘的活死人。當宗教沒有辦法發揮有助於社會道德良知的功能時，這樣的社會風氣，只會更加的敗壞。事實上，在說明會上，筆者就得知部分發言團體，居然還提出要縮限對宗教的豁免權。可見左派團體，對於宗教的歧視、不寬容到，要讓信仰從台灣社會拔去。這實在是非常要不得的事。

遍觀台灣非之立法的迫切理由，除了「國際壓力」之外，就幾乎沒有了。就民意來說，這樣的一套法律，正欠缺人民所理解。既然如此，實在不急也不該建立這套法律。