文/陳慶坤(中央大學哲學博士 台灣國執行長)
「聖告」(Annunciation),又稱《聖母領報》或《告知受胎》,根據《路加福音》,天使加百列來到拿撒勒,告訴瑪利亞她將受聖靈感孕,耶穌即將誕生!

15世紀文藝復興來臨,《聖告》之類的題材成為藝術家常見的宗教畫作品;描繪天使加百列告知聖母瑪利亞將懷上帝之子耶穌的故事。現藏於義大利烏菲茲美術館,達文西《聖母領報》是其代表作,大天使加百利(Gabriel)帶著象徵純潔的百合,以虔敬而優雅的姿態半跪在童貞的瑪利亞面前,舉起右手賜福給她,並告知她孕育聖胎的使命。
宗教故事「聖告」展現瑪利亞的純真、神聖的光芒;對比章亞若、郭禮伯、蔣經國的三角故事情節,可謂從神聖情場墮入到人類原始齷齪的罪惡,一場情場老千策畫的「聖告」悄然上演!操弄著人盡可夫愛情符碼,確實令人掩卷嘆息!?不是天使加百列告知聖母瑪利亞將懷孕,而是告知「小妾已有孕」在身!章亞若周旋於郭、蔣之間的愛情,不是天使之愛,告知「有孕在身」是一場宮廷戲碼的博弈,是希冀達成政治操弄?情節矛盾衝突令人讚嘆!
話說1941年5月初郭禮伯結束重慶中央訓練團訓練任務,蔣介石要他去接任政治大學軍訓總教官,但因政大正值暑假期間距離開學還有三個月,郭禮伯先返回南康老家,迫不及待的和一年多沒有見面的愛妾章亞若相聚。
郭、章小別勝新婚激情不在話下,時間的惡意,總是走得比平常更快,情人短暫的相聚伴隨著一種急促而深沉的哀愁,5月初才回到贛南的郭禮伯,不久又接到蔣介石的命令,要他接任第九戰區194師師長,「服從是軍人的天職」郭接任師長一職之後,情人相聚也是最無奈的就要面臨離別上戰場。7月在贛州與章亞若的一次深情款款的告別會中,章向他透露了懷孕的消息。
百戰沙場的將軍戰場臨危不亂,情場二星中將的郭禮伯一樣坐懷不亂,淡定的問章「是誰的孩子?」章亞若篤定的說「還有誰的?當然是你的!」郭又問:「懷多久了?」章說:「不確定,可能一兩個月了。」郭禮伯算算日子,應該就是5月初剛從重慶回來的時候的。確實,5月初回來到7月的離別在即,就是在這一兩個月了!郭又問章:「你還告訴了誰?」章說:「誰都沒講,只有你知道。」
郭禮伯在重慶時已經聽蔣經國說起,他對章亞若動了真情之事。小老弟跟他共享一女,郭又面臨章亞若與趙夫人鬧「正名」的問題,無解而坐困愁城之際,心生一計張冠李戴貍貓換太子?
經過一番思考之後,郭建議章,等一兩個月再告訴蔣,到時候就說已經懷一兩個月了。到明年三月懷胎足月生產時,就說孩子是七個月早產,這樣一來,萬一是郭家的,就讓蔣認定是他的孩子。因為孩子「姓蔣會比姓郭好」,對章亞若將來的幸福和身分也會比較有保障。
原來愛情從抽象的情感轉化為具體的生命實體時,是那麼不堪一擊,兩情相悅的愛情延續與昇華,可以被糟蹋在權貴的幸福美滿的計算;郭禮伯甩不掉的油瓶可以演變一場偷天換日瞞天過海的戲碼,不過,從結果論而言似乎如此!?
章亞若果然在郭離開贛州前往浙江金華就職之後,於8、9月間將懷孕的消息,首先告訴了她結拜的密友桂昌德,並得到她的允諾,願意陪她度過待產期,直接把孩子生下來。之後,章再將自己懷孕的消息告訴了蔣經國,蔣得知章懷孕之後「高興萬分」,並將此消息告訴了郭禮伯,分享這一喜事?
蔣經國認為章亞若為蔣家懷孕在身而欣喜萬分,章也趁機要他去重慶向蔣介石報喜,並懇請同意完婚成為正式夫妻,蔣經國欣然接受章的請求,打包票一定辦成。誰知蔣由重慶回來卻告知章亞若「殘酷的事實」,蔣介石暫不同意這門婚事;怕攻擊他的人藉此大作文章而不利蔣經國政治前途的發展。
顯然,蔣經國並不知道章、郭私下仍有往來,以及郭要章延後一兩個月再告訴蔣,她已經懷孕的事實。蔣也一時沖昏了頭而欣喜萬分,就這樣鬼使神差,蔣經國糊裡糊塗變成章亞若生下雙胞胎孝嚴、孝慈的父親?
欲知後事請待下回分解!
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