《詩文隨筆》《高雄市文學小百科》與學術倫理 --彭瑞金高雄文學史與學術倫理(中)

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甲、《高雄市文學小百科》有遵守學術倫理?

一、彭瑞金編寫高雄市縣現代文學史,共有《高雄市文學小百科》《高雄市文學史現代篇》和《鳳邑文學百科》三書。
文化局委託編寫《文學百科》,是為寫「高雄市文學史」,先調查收集登錄整理現代作家名單與著作,建立「現代文學史文獻」之史料。
編寫現代文學史,寫現代人,難免有人際關係,雖然很難做到完全無疏誤偏差,讓人人滿意,卻最容易有私心成見、利益關係、偏頗、排擠、打壓敵視而引爭議。
既是受政府委託,更要嚴謹遵守基本學術倫理的「誠實、客觀、公正、負責、尊重」,忠實記述現代文學作家與作品之存在的歷史事實。

大家來共同檢視,2006年7月最先出版的《高雄市文學小百科》,做為〈高雄市現代文學史文獻〉,是否遵守學術倫理,尤其是否明顯有私心、利益關係和打壓排擠異己、歧視敵視其他作家。

二、
彭瑞金在《小百科》導讀說:「作家的定義中,包括了詩、散文、小說、兒童文學、文學評論,及文獻研究者,原則上有一本以上公開出版著作的作者,是入選的門檻」。楊牧把散文分成常見的小品、記述、寓言、抒情、議論、說理、雜文七類。

高雄市由400年前小漁港,變成現代化工商大都會,遷入人口暴增,高雄出生和外縣市遷入高雄市長居和短居的現代作家眾多作品多元。
替文化局登錄記述現代作家與著作做為歷史文獻,也是行政公務文書。
依記錄公務文書常理,就像各種選舉候選人與投票人,只要具入籍多久的條件,就有投票和候選權。
編寫者應明確說明「高雄市人」現代作家的條件,在地出生和外縣市遷來設籍長期居住、工作者外,短期工作居住幾年以上及是否要入籍?退休後才遷入的呢?通勤或寄宿來高雄讀書的算不算?
確定「高雄市人作家」設籍居住時間的合理條件後,就要如同調查戶口。(故意不登錄要受行政處分),實地調查所有合條件的高雄市作家有多少人,皆應尊重、公平記述,不合條件皆不得登錄,是義務也是責任,尤其是高雄繳稅市民作家皆享有的權利。作品如何評論是另一問題。

三、《小百科》並未實地調查高雄市作家有多少人。彭瑞金〈導讀〉說「初步列出名單約140餘人,最後確定名單130人」,變成要當高雄市作家,竟由彭瑞金一人來列名單選。那140餘人是誰?怎樣列出?未列出的有多少人?憑什麼只選130人可以當高雄市作家?其他高雄市作家居住時間和著作價值與知名度,皆不如那130人? 那130人皆在高雄市入籍居住和工作多久?
《小百科》所錄作家含相片和書各佔1或2頁,又用139頁至195頁大篇幅,介紹關係好的作家專書各多佔1或2頁,也介紹彭瑞金自己不是小說散文的書,也有退休很久的錦連,不知2006年那月遷入設籍,2006年七月就記述為高雄市作家,且佔多頁。卻不多登錄記述一、二個那眾多遭除名的高雄市作家。
替市政府文化局記述本市「有著作一本以上」現代作家的歷史文獻,可以這樣恣意違背記述歷史文獻之學術倫理和剝奪市民作家權利?

四、《小百科》出版後,引發文學界紛紛抗議,質疑未記載作家比記載的作家多,串門詩社、港都文藝學會作家只一、二人未被除名。在高雄文學館開寫作課何雨彥也被除名。
更指彭瑞金編寫手法和收錄作家名單,只寫認識、有關係和討好、不敢除名的,有的還佔特多頁數。其他有一本著作以上作家,皆全除名。很明顯把「文學台灣」的人強佔高雄文學史地盤。
(這些抗議,我是很久之後才知道)

呂自揚著作《短詩短語短歌》與刊登佛光山《覺世》月刊文章。呂自揚提供。

五、我有《小百科》,知道被除名作家較知名的就有:
1、陳冷是戒嚴時期1971年,第四大報台灣時報在高雄創刊副刊主編,在風聲鶴唳中堅持鄉土文學,言論自由五、六年,很多名家名人葉石濤、李喬、李筱峰、陳永興、李旺台、李敏勇,當年都在時副發表文章,對台灣高雄文學貢獻大,著《變不出的掌聲》《冷言冷語》等,小說入選多本年度小說選。
陳冷不但被除名。記述《台灣時報副刊》,竟公然捏造編輯部設在台北,創刊主編是桑品載,不是陳冷。這一篇已公然違背學術倫理。
2、高雄人台師大教授許俊雅,研究台灣文學著《台灣文學論、散論》《日本時期台灣小說研究》《裨海紀遊校釋》《我心中的歌-現代文學的天空》等一、二十種,著作等身,也被除名。
3、高雄市在地人,最早關注原住民和推動保護柴山(打狗山)自然生態的洪田浚名記者,著《台灣原住民籲天錄》,也被除名。(外傳是要抹除洪田浚保護柴山生態貢獻?)
4、前鎮高中教師陳春城(彭瑞金同事),著《台灣古典詩析賞》(另有三種著作暢銷全國多年,彭知道),也被除名。
5、呂自揚2006年前著作有11本獲新聞局國家教育資料館推薦優良讀物,中國古典文學欣賞外,1979《短詩短語短歌》小品散文,至1990年22刷,1992重排版至2008年4版5刷,暢銷全國30年,佛光山《覺世》旬刊轉載一年也發行海外。
1994《台灣民俗諺語探源》記寫鄉土民俗散文,至2007年3版5刷。在警廣高雄交通台,每周台語介紹一年,重播多次。到中小學與民間社團,和高市公務人員訓練中心講述台灣民俗諺語很多次。《河畔小簡》是散文。
呂自揚1979創立河畔出版社迄今,出版自己著作,也出版杜正勝、許成章、陳春城著作,和顏金良改寫郁永河採琉記為小說《前進老台灣》。
這樣的呂自揚竟也被除名。
(有人問,高雄市長期居住高雄市作家,有呂自揚著作這麼多讀者的,有幾人?彭瑞金他們當然知道呂自揚書暢銷全國大小書店30多年,很有名)。
我知道的陳冷、許俊雅、洪田浚、陳春城、呂自揚這五位高雄市作家,皆享有全國知名度,竟皆被彭瑞金特別敵視除名。這五位名作家著作的讀者、知名度和內容價直,皆不如那130作家?
6、記述在地出版社,1970年代就在市中心中華三路,出版文學書有名的勝夫書局,也被除名。在高師大旁編出版很多文學書的高雄復文(麗文)書局也被除名。

《高雄市文學小百科》竟然說台灣時報副刊編輯部在台北。呂自揚提供。

六、更令人大開眼界的是,彭瑞金竟比高雄市文化局還大?
(一)、彭瑞金已把呂自揚除名,卻還打電話通知呂自揚,寫短文介紹河畔出版社,然後特別把呂自揚所寫暢銷散文著作《短詩短語短歌》和《台灣民俗諺語探源》二本書名皆刪除,來隱瞞文化局和讀者,讓人以為呂自揚只寫中國古典文學書,沒有現代文學著作。(稿費也由他領)
(二)、2005年,文化局市立圖書館公函通知呂自揚:
「一、本館將於高雄文學館規劃設置高雄作家資料專區。以專區陳列高雄作家之簡歷、照片、著作、著作年表、著作目錄等資料,有系統蒐集並呈現高雄作家創作成果。
二、台端文學造詣高深,創作內容深受肯定,實為高雄文學界巨擘。懇請惠予提供創作相關資料(個人著作每本敬請提供二冊),供本館典藏展示,俾民眾深入瞭解高雄在地作家,共同打造優美文學天地。」
我已依函寄贈資料、手稿和20多本書給市立圖書館,彭瑞金竟然仍把文化局通知送贈著作資料給市立圖書館的「高雄作家資料專區」的呂自揚仍被彭君惡意除名。
原來彭瑞金拿錢承包文化局編寫高雄市現代文學史文獻,比歷史事實還大?也比文化局還大?比文化局還大?

市立圖書館94.11.25公函。呂自揚提供。

七、文化局知道《小百科》有很多作家未收錄,有眾多作家抗議,只兩週就獲知,全市應予收錄作家已超過150人,就補收錄作家名單很多人。
我知道的,就有高師大江聰平教授(彭君老師)和呂自揚,獲邀到高雄文學館當駐館作家,演講和文物展。

呂自揚著作《台灣民俗諺語析賞》與陳春城著作《台灣古典詩析賞》。呂自揚提供。

八、《小百科》記述作家不按年代先後順序編排,而把戰後近百年一百多人,生活時代背景不同的作家,全按姓字筆劃雜混在一起,不能清楚了解那些作家是那年代的人,整理建立歷史文獻史料,應依年代順序之脈絡,可好查好找的歷史學基本常識,彭瑞金也不知?這是什麼學術水平?

九、高雄市文學史是台灣文學史的一部分,好的作家作品,是台灣永恆的文化資產,彭君替高雄市政府編寫這樣的《文學小百科》,是否違背基本「學術倫理」?是否有站在文化局公務文書記述現代文學史文獻立場?公平、客觀、合理、尊重記述高雄市作家?尤其是有繳稅市民作家?有沒有明顯如文學界抗議的,假公謀私,一群人強佔高雄文學地盤,並排擠、打壓、歧視、敵視異己?尤其是把許多位享有全國知名度作家的敵視除名?
《小百科》還有其他問題外,由上述舉例最明顯的部分,是否嚴重違背基本學術倫理?大家應可明確判斷。

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呂自揚
呂自揚
高雄月世界田寮人,台南師範,高雄師院。河畔出版社主編。1979編著「歷代詩詞名句析賞探源」,被抄襲盜印數百萬冊。 2014著《打狗阿猴林道乾》,論證明代海盜林道乾未到台灣,屏東阿猴社遷自岡山搭加里揚社,推翻四百年歷史訛傳。 《詩寫台灣》以現代四句小詩,廣寫歷史與名山民俗花鳥之美,為四百年台灣寫詩立傳。
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