〈阿母講古〉舐犢之愛,母女日本岡山遊

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文/陳櫻琴

「你們的名字都是我一個字一個字算筆畫,取個好名字,每個人一輩子都有福氣!」母親在我們四姐妹年過半百,告訴我們每個孩子的命名由來,也是她對我們從出生到現在永遠的愛和關懷。我們的母親有過人的勇氣和智慧,面對她那一輩台灣女性身不由己的命運!

母親在生家和養家各有一個名字,或許她從小看透自己油麻菜籽命,總希望女兒能成為自己命運的主人。

母親攝於3千年歷史的出雲大社

5歲時簡姓生家以300元賣給陳姓養家,生家說錢拿去還債。年紀還小的她,在養家沒玩伴,自己一個人從九份老街頂間的養家,走到下間的生母家找兄弟姐妹玩。養母總會來帶她回去,騙她說生母會來接,左等右等,生母始終沒來接。赤貧時代的養女,300元決定她的命運,改了姓也換了另一個名字。

1945年(民國34年=昭和20年,日本戰敗)母親開始讀九份國民小學,日本人漸次「引揚hikiageru」,原意指把人當貨物一樣放在地上,搬上碼頭遣返,母親看到九份的黃金被日本人利用各種方式偽裝送回日本。

母親遊日笑容燦爛如櫻綻開(右為差點難產的四女兒)

台灣改國民政府治理,母親沒有機會讀日本冊。「我以前日文也會,唱日本歌也行,現今都袂記得了!」4月10日起,我們四姐妹陪母親日本岡山遊,這是桃太郎的故鄉,我們聽著一兩句母親哼唱桃太郎童謠「Momotaro San, Momotaro San」,備感親切,想起小時候母親哄睡的搖籃曲。

這次的岡山自由行,感謝有妹夫自駕,但多數景點還是需要走路。西元前6百年興建的出雲大社,母親賞景興緻高昂,全程健行。早年台灣家庭重男輕女,家族有說母親肚皮不爭氣,連生四個女兒,如今我們結婚成家,母親有四位女婿「半子」一起孝順啊!

筆者和母親大啖日本美食

我是老大,和小妹相差10歲,母親憶起生四女兒時難產,拼血(流血多),老二和老三當時6、7歲,手牽手去探望母親生產。當時經濟不佳,摘下手指戴的戒子,拿去中藥房換人蔘補血。

我出生在九份,由產婆阿巧接生,產婆看到母親個子小,提醒說「你這麼小隻,懷孕肚這麼大,不要吃太飽,不然幼嬰仔難生。」從此,母親只吃6分飽,有孕在身,過敏藥也不敢吃,她說,「我生四個孩子自己都沒胖,就是要生下你們這幾個健康寶寶!」

筆者攝於日本岡山城

母親的養母自己未生育,原本對養女惜命命,但後來聽信算命仙的話,對養女不聞不問。養母壽命短,養父續弦,9歲的母親迎來了年輕的後母。又是另一段坎坷的童年到少女時期。

母親童年時常作一個夢,夢到被生母一直潑水,原來那一年農曆初二生母過世,而初四養母也往生,她因此未送行生母。這個夢竟成了她對生母最後的印象。

我們在岡山的旅館,四姐妹膩在母親身邊,一邊話家常,一邊看著動物世界的電視影片,2千公斤重的哺乳類動物犀牛,生產前打麻醉劑,保育員費盡心思想吸引牠入籠未成,只好人工拉拖吊運去生產。產後小犀牛需要哺乳餵奶,鏡頭裡看到牠努力吸著母犀牛的奶。小犀牛的生命和養分,全部來自母犀牛。

舐犢情深是生物的天性,人類也不例外,但是我們的母親做到了唯一也是第一,對女兒和家人永遠的付出,不求回報。

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陳櫻琴
陳櫻琴
擔任大學法律教授多年,研究財經法,關心產業發展。曾任過經濟專欄記者,說大人則藐之,關懷社會各面向,希望當9歲到99歲各式人物的傾聽者和紀錄者。
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